42 « * » أحمد بن علي بن إبراهيم . « * » الشيخ شهاب الدين بن علاء الدين ، الباغوزي « 1 » الأصل - من باغوزا « 2 » : قرية من قرى الموصل - الحلبي المولد والدار ، الشافعي والمعروف بابن الصوّا « 3 » ، الأديب ، الشاعر المشهور أبوه بالصّغيّر - بالتصغير - ابن أخي خوجه شمس الدين محمد بن الصوا « 4 » وكيل السلطان بحلب ، الذي احرقه أهلها . كان يتردد إلى شيخنا العلاء « 5 » الموصلي ، ويناشده / الأشعار ويعرض عليه بعض ما نظمه « 6 » . فأنشده « 7 » دات يوم أبياتا التزم فيها واوين في صدر كل مصراع وعجزه قائلا في مطلعها : وواد به الغيد الحسان قد استووا * وورد ظباء الحيّ في ظلّه ثووا

--> ( * ) حياته : ( 00 - 924 ه ) - ( 000 - 1518 م ) انظر ترجمته في - : « الضوء اللامع » 2 / 257 » « الكواكب السائرة 1 / 139 » اعتمادا على « در الحبب » « شذرات الذهب 8 / 128 » وفيه شهاب الدين أحمد بن إبراهيم الباعوني المعروف بابن الصواف . « أعلام النبلاء 5 / 401 » نقلا عن « در الحبب » ( 1 ) وفي س : الباعوزي وفي « الضوء اللامع 2 / 257 » الباعوري . ( 2 ) وفي س ؛ باعوز وفي « الضوء اللامع 2 / 257 » باعور . ( 3 ) ورد لقب صاحب الترجمة في « الضوء اللامع 2 / 258 » احمد الشهاب الضوة وفي شذرات الذهب : ابن الصواف 8 / 128 . وفي الأصل د ، م ، ت ، س : ابن الصوا ( 4 ) شمس الدين محمد بن حسن بن شعبان بن أبي بكر الباعوري المعروف بابن الصوة . قتل وحرقت جثته سنة 885 ه حسّن للسلطان استيفاء فريضة على الدور الحلبية فعهد اليه باستيفائها ، فكان ذلك سببا لإثارة الفتنة التي قتل فيها . انظر : « الضوء اللامع 7 / 223 ، 224 » ( 5 ) العلاء الموصلي : علي بن محمد المتوفى سنة 925 ه ترجمه المؤلف . انظر الترجمة ( 330 ) . ( 6 ) وفي ت : نضمه ( 7 ) وفي م ، ت : فأنشد .